Мудрый учитель, немногословный отшельник, гостеприимный балагур, лишившийся рассудка священник и десятки других эпитетов и характеристик одного и того же человека – пионера этномузыкологии, основателя национальной музыкальной школы и одного из самых ярких и известных персонажей армянской культуры – Комитаса.
Его образ время от времени продолжает появляться не только на сцене и телевидении, но и на большом экране. Кинокритик Карен Аветисян размышляет о том, как изображают Комитаса в кино.
Автор: Карен Аветисян
Снятые фильмы
Давайте рассмотрим как изображали Комитаса в армянском кинематографе: в фильмах, вышедших на большой экран, и тех, которые остались на полке.
Виген Чалдранян на съемках фильма «Альтер Эго»
В полнометражном фильме Вигена Чалдраняна — «Молчание Вардапета», Комитас не столько персонаж, сколько концепт, система координат и культурный геном, красная линия как в самом фильме, так и в истории Армении периода после Геноцида армян.
Главный герой фильма Эдгар Новенц — современный писатель и университетский преподаватель, мысли которого полностью заняты идеей создания романа о Комитасе. И чтобы придать достоверность своему будущему литературному творчеству, Новенц погружается в историю жизни Комитаса, как бы становясь его сегодняшним alter ego. Он встречает режиссера, заинтересованного в экранизации истории Комитаса, который, в свою очередь, является alter ego Чалдраняна, по сути – его камео.
Съемка фильма «Альтер Эго»
«Альтер Эго» — международное название фильма, а само эго — это синдром, который ассоциируется не только с режиссером Вигеном Чалдраняном, но и с другим режиссером Доном Аскаряном, снявшим в 1989 году своего «Комитаса». Это кинопоэма, на которую огромное влияние оказали Тарковский, Параджанов и европейское поэтическое кино конца 1960-х, с типичной для такого рода фильмов духовной одиссеей.
Похоже, Аскарян был не только вдохновлен, но и имел безудержное желание «параджанизировать» себя, воспевая Комитаса, как Параджанов Саят-Нову. Апогея своего претенциозного символизма Аскарян достиг в фильме «Аветик», сняв фильм и о самом Параджанове, а затем отказался от своего амбициозного стиля в пользу более «земного» и «живого».
Параллельно с «Аветиком» к производству фильма о Комитасе приступила и Людмила Саакянц. Возможно, это первая подобная работа в истории независимой Армении, где Комитаса впервые сыграл иностранный актер, литовская кинозвезда советского периода Регимантас Адомайтис.
Людмила Саакянц «На пороге»
Фильм Саакянц представляет собой детективную пьесу, сочетающую в себе живое действие и анимацию, снятую в тот же период, что и «Фауст» Яна Шванкмайера: с таким же сочетанием жанров, стилей и техник, но в совершенно другом контексте.
Снятый в независимой Армении, в годы войны в Карабахе, в период экономической и энергетической блокады и тяжелых социальных реалий, фильм был официально завершен лишь спустя целое десятилетие. Хотя окончательная версия расходилась с первоначальным видением режиссера, тем не менее она была отредактирована самой Людмилой Саакянц.
В фильме «На пороге», как и в «Альтер Эго» Чалдраняна звучит 6-ая симфония Авета Тертеряна. Интересно, что в фильмах о Комитасе музыка Тертеряна использовалась чаще, чем музыка самого Комитаса.
Неснятые фильмы
Еще в 2013 году российский продюсер Валерий Сахарян сообщил общественности о работе над крупным проектом с участием мировых суперзвезд, посвященному Геноциде армян, и в основу сюжета которого легла история Комитаса. Роль Комитаса должна была достаться актеру, который недавно отказался от оскароносной роли польского музыканта, пережившего Холокост Владислава Шпильмана в фильме Романа Полански «Пианист». Эдриан Броуди уже прочитал сценарий и согласился сыграть главную роль.
Эдриан Броуди в фильме «Пианист»
Роль комиссара полиции, от лица которого ведется рассказ в фильме, должны были сыграть либо Жан Рено, либо Жерар Депардье. Алену Делону предложили роль начальника парижской психиатрической больницы, где содержался Комитас, а Дастину Хоффману — роль пациента, шахматиста Шпильмахера. На протяжении многих лет проект обсуждался с различными режиссерами, в том числе и с Эмиром Кустурицей, однако он до сих пор остается нереализованным, а точнее – замороженным на неопределенный срок.
Режиссер Генрих Малян
Сценарий фильма «Комитас» Маляна.
Похожая участь постигла и фильм «Комитас» одного из самых известных армянских режиссеров, Генриха Маляна. Судя по масштабу сюжета, уровню подготовительной работы и режиссерским страданиям, кажется, что «Комитас», где на главную роль был утвержден Сос Саркисян, должен был стать великим произведением Маляна. Он должен был быть снят в начале 1980-х годов, до советской перестройки, когда режиссер Эдмонд Кеосаян уже снял «Звезду надежды» — широкоэкранную 200-минутную эпопею о национальных героях Давиде Беке и Мхитаре Спарапете. Кеосаян своим фильмом, с одной стороны, проложил дорогу другим режиссерам, интересующимся национальной тематикой, а с другой стороны — доставил немало неприятностей советскому истеблишменту.
Согласно дневникам первого секретаря ЦК КП Армянской ССР Карена Демирчяна, лидер Советской Армении призывал Маляна не слишком подчеркивать связанные с Геноцидом события в фильме. Остается загадкой, пытался ли Демирчян избегать патриотических тем в принципе или просто не хотел, чтобы Комитаса представляли в контексте массовых убийств.
Историческая эпопея «Звезда надежды».
Однако есть и другая интересная версия, согласно которой Малян в ходе архивных исследований обнаружил «обратную сторону Комитаса», где священник, обычно изображаемый святым, предстал в человеческой ипостаси, а также как жертва, но не столько жестокого турецкого кровопролития, сколько нелепых церковных интриг.
Однако Малян решил не идти на такой риск: то ли по причине боязни открыть для себя Комитаса с человеческой точки зрения, которая мешала созданию фильма, то ли не желая ломать сложившийся в армянской культуре заветный стереотип.
Aрмянские кинематографисты обычно обращают свое внимание на Комитаса в периоды тяжелых кризисов в его жизни, когда еще не сломлен ореол святого священника и обезумевшего мученика. Сам ореол, с одной стороны, создавал серьезные художественные ограничения, а с другой — мешал художнику говорить о Комитасе не как о «средстве», а как о вполне конкретизированной, прозрачной и уязвимой «цели».
«Комитас» Дона Аскаряна