«Мыслящий в будущем» — так в 1906 году в Париже Комитас подписал одно из писем своей близкой подруге-музыканту Маргарите Бабаян. В нем он рассказывает о своих новых сочинениях для фортепиано, и радуется тому, что иностранцы проявляют такой большой интерес к армянской музыке. Мы попытались оглянуться назад на наследие Комитаса, и рассказать о том, как искусство может стать связующим звеном и сыграть жизненно важную роль в образовании и межкультурном диалоге.
Автор : Наири Хачадурян Фото : Наири Хачадурян
Наири Хачадурян
Народная музыка неотделима от состояния человека. Многовековые устные традиции содержат рассказы и голоса тех, кто жил до нас. Сотканные вместе, эти песни создают богатую картину человеческого опыта. Народная музыка – это и свидетельство, и - художественное произведение. Считающийся одним из отцов этномузыкологии в мире, Комитас (Кютахья, 1869 г. - Париж,1935 г.) посвятил всю свою жизнь сбору, нотированию (запись мелодий с помощью нот), изучению, сочинению и распространению армянских народных и духовных музыкальных традиций.
Поскольку песня была неотъемлемой частью повседневной жизни крестьян, Комитас отправлялся отдаленные районы и села Армении, участвовал в местных обрядах и праздниках, проводил время с крестьянами, погружаясь в их быт. Он много путешествовал по селам Ширакской долины, Лорийской области, Зангезура, часто ходил пешком, ночевал у пастухов, в полях, у сельчан. В конечном итоге он собрал более 4000 произведений народной музыки.
Эскиз Комитаса из письма Маргариты Бабаян, написанного 6 декабря 1906 года в Париже.
Комитас стремился изучать музыку не только с точки зрения звучания, но и рассматривал ее как социальный процесс и практику, как человеческую деятельность, которая формируется окружающей средой и культурным контекстом.
Занимаясь долгой, неутомимой и кропотливой этнографической полевой работой, Комитас исследовал непосредственно истоки каждой песни, изучая рождение каждой песни и изучая каждую народную мелодию, пытаясь определить особенностями музыкальной традиции каждого народа.
Он сохранил обширное музыкальное наследие армян для будущих поколений (от деревенских трудовых песен, обрядовых песен, песен о природе до любовных песен и древних эпосов), которое иначе могло бы быть утеряно.
Комитас использовал свою коллекцию в научно-исследовательских целях и для создания своих собственных композиций. Так, он стал автором нового композиционного стиля, используемого при аранжировке армянских монодических народных песен. Он ввел сложную полифонию, сохранив при этом характерные армянские модальные гаммы и музыкальные акценты.
Комитас внес большой вклад в музыкальный мир 20-го века, создав оригинальное творчество, одновременно новаторское и реформаторское, где «в песнях разговаривает сама природа », поскольку их ткань вплетены нити окружающей среды и общества.
Наряду с обширной этномузыкологической деятельностью и композиторским творчеством, Комитас расширил свою музыкальную практику, сотрудничая с различными деятелями искусств и учеными в малых и крупных проектах. Oн издал два тома сборника народных песен «Тысяча и одна песня» с арменоведом Мануком Абегяном (с текстами 50 народных песен в каждой, изданными в 1903 и 1905 годах соответственно). Также он планировал начать работу над рядом опер (среди которых также “Ануш” Ованеса Туманяна, сохранилась в черновых отрывках),
В Париже в 1912 г. была записана виниловая пластинка с песнями в исполнении преданного ученика Арменака Шахмурадяна под аккомпанемент Комитаса.
Кроме этого, он написал большое количество научных статей и музыкальных сборников, много гастролировал со своим смешанным хором «Гусан» из 300 человек.
Неутомимый Комитас всегда оставался верен своим принципам и был по-настоящему любим за исключительные человеческие качества. «Трудолюбивый, с сильной волей, искренний, добрый, скромный и дружелюбный по отношению ко всем», «искусный танцор», «помимо его музыкального гения, у него были и другие таланты, такие как поэтический дар и остроумие. Он был известен своими шутками», — так описывали его современники.
Сегодня почитание Комитаса лишь как кумира и символа жертвы Геноцида армян скрывают глубину и масштаб его вклада в сохранение и развитие армянской музыки. Между тем, сбор, нотирование, исследование народных мелодий различных регионов были частью его творческого процесса, подготовившие плодородную почву для творчества последующих поколений.
Комитас исследовал традиции прошлого и пробудил первозданную красоту окружающего музыкального ландшафта, превратив их в композиционные произведения, наполненные его эстетикой.
Мыслящий в будущем, Комитас раздвигал границы и постоянно привносил эстетические инновации, построенные на легких и минималистичных элементах — миниатюрах, отражающих его собственную нежную душу.
Плакаты приуроченной к 150-летию Комитаса выставки (2019 год), в которой приняли участие 15 художников из Армении, Польши, Франции, Бельгии, Нидерландов и США.
Текст Наири Хачадурян, открывающий выставку, дизайн — Саргис Антонян
Афиша выставки, автор — Саргис Антонян
Карта художественной прогулки, автор -
Саргис Антонян
Эскиз Комитаса из его письма к Маргарит Бабаян, написанного в 1906 году в Париже.
Плакат Аревик д'Ор
Плакат Гаяне Софоян
Плакат Майды Чавак
Плакат Кеворка Мурада
Плакат Адама Рашо
Плакат Тиграна Амалбашяна
Плакат Лилит Алтунян
Плакат Мелика Софояна
Плакаты студии Kolketiv design room
Сирануш Даниелян
Тигран Артенян
Плакат Карины Манучарян
Плакат yerevantropics
Плакат Гаяне Ерканян
Плакат Нунэ Худавердян
Плакат Гарегина Мартиросяна
